000			04635nam a2200325Ia 4500
001			on1289469391
003			OCoLC
005			20230526155953.0
007			ta
008			220801s2021 th 000 0 tha d
020			_a9786165880435
020			_a6165880436
035			_a(OCoLC)1289469391
040			_aTULIB _btha _cTULIB _dTH-BaNU
050			_aJC591 _bภ436 2564
100	0		_9581953 _aภรณี ภูรีสิทธิ์. _6880-01
245	1	0	_6880-02 _aเสรีภาพในการแสดงความคิดเห็น หนึ่งเสาเข็มของประชาธิปไตย / _cภรณี ภูรีสิทธิ์ เรียบเรียง.
250			_6880-03 _aพิมพ์ครั้งแรก.
260			_6880-04 _aกรุงเทพฯ : _bเสมสิกขาลัย [และ] มูลนิธิเสฐียรโกเศศ-นาคะประทีป, _c2564 [2021]
300			_a197 หน้า.
505	0		_aเสรีภาพในการแสดงความคิดเห็นคืออะไร และทำไมเราจึงต้องให้ความสนใจ --- ตลาดเสรีทางความคิด --- การละเมิดสิทธิ์ --- การเซ็นเซอร์สื่อลามก --- เสรีภาพในการแสดงความคิดเห็นในยุคอินเทอร์เน็ต
520			_aในสังคมไทยเวลานี้ แนวโน้มที่เป็นอันตรายต่อเสรีภาพในการแสดงความคิดเห็นก็คือ กระแสนิยมจีนโดยเฉพาะในหมู่ชนชั้นนำ เพราะเห็นว่าจีนประสบความสำเร็จทางเศรษฐกิจและเทคโนโลยี รวมทั้งสิงคโปร์ ที่เป็นแม่แบบของจีน โดยใช้ระบบการเมืองแบบเผด็จการลิดรอนและจำกัดเสรีภาพในการแสดงความคิดเห็นอย่างเข้มงวด แม้สิงคโปร์จะมีรูปแบบการเลือกตั้งทางการเมือง แต่โดยเนื้อหาก็จำกัดและกำจัดผู้ที่มีความคิดเห็นต่างจากพรรครัฐบาลแทบจะไม่ให้โงหัวขึ้นมาได้ หลายคนต้องหนีไปอยู่ต่างประเทศ จริงอยู่เกาะเล็ก ๆ แห่งนี้ มีความสะอาดเรียบร้อย คนมีฐานะดีกว่าคนในประเทศอื่น ๆ ของเอเชียอาคเนย์ แต่เพื่อนชาวสิงคโปร์ของข้าพเจ้าเคยปรารภว่า นครรัฐเล็ก ๆ แห่งนี้ เป็นนครที่ไร้จิตวิญญาณ มีแต่สัตว์เศรษฐกิจอาศัยอยู่เท่านั้น เรื่องเสรีภาพในการแสดงความคิดเห็น หรือเสรีภาพในการแสดงออกนี้ ทางตะวันตกถือเป็นสถาบันหลักของสัมคมประชาธิปไตย หลักคิดนี้มีความเป็นมายาวนานในประวัติศาสตร์ย้อนไปถึงยุคกรีก-โรมัน ทั้งเปลโตและอริสโตเติลต่างเห็นความสำคัญของการแสดงความคิดเห็นโดยเสรีภาพของพลเมือง.
650		4	_9495974 _aเสรีภาพในการพูด _zไทย. _6880-05
710	2		_9377615 _aเสมสิกขาลัย. _6880-06
710	2		_993079 _aมูลนิธิเสฐียรโกเศศ-นาคะประทีป. _6880-07
850			_aKCNL
942			_2lcc _cGB _04
948			_hHELD BY TULIB - 0 OTHER HOLDINGS
998			_cnuch
999			_c36493 _d36493